本书收39种有关“西游故事”的宝卷，最大限度保持了民间西游故事文本的原生态，为我们观照西游故事的演化，提供了绝佳的参照。这些宝卷的收集、整理和出版，不仅能让读者看到百回本西游故事以外的民间流传的面貌，为研究《西游记》本身提供资料；同时，作为宗教科仪文本，宝卷自身承载的救拔度亡功能，也使读者在审视《西游记》成书之时，多了一种纯乎宗教的视角，从宝卷所宣扬的惩善罚恶点的不同，可见佛道思想的消长演变，民间信仰的传布来源。

《宋集珍本丛刊》是一套旨在保存和流通宋代文集珍稀版本的大型断代文集丛书。 《丛刊》由四川大学古籍研究所编纂，系依据该所20余年来在收集和整理宋代文献过程中，从海内外各大图书馆收集而得的960余种宋代珍本文献中，精选而成。全书共选录宋人别集、总集405种，其中多系明清以来相传故物，或系宫庭内府所藏，或为名家名楼所珍，或有著名学者批校，或系藏家手录孤本，不愧“沧海遗珠，国之重宝”！极具校勘价值和收藏价值。综其 特点，约有数端： 国学精华，宋学宝藏。 《丛刊》既是四川大学古籍研究所继《全宋文》之后的又一大型成果，也是其正在进行的浩大工程《儒藏》编纂的重要尝试。川大古籍所系“全国高校古籍整理研究工作委员会”直属所、“国际儒学联合会 ”团体会员，曾完成《全宋文》、《中华大典》（宋辽金元文学分典）、“电子版《宋会要》”、《三苏全书》、《朱熹集》等大型古籍整理课题...(展开全部)

本书是第一部全面系统研究北方民间宝卷的专著。全书分为上、下两编。上编为北方民间宝卷的整体研究。对北方民间宝卷的历史发展与地理分布、形式变迁、与其他民间文艺的交互影响、区域特色、南北民间宝卷的对比进行了全面的描述和系统的分析。下编是专题研究，针对宝卷研究领域中缺乏深刻细致的个案研究这一现实，选择了《孟姜女宝卷》、《黄氏女宝卷》、《白马宝卷》、《红灯宝卷》四个比较有代表性的个案进行研究。书稿的最后部分是余论和附录。余论着重探讨了“非遗”对北方民间宝卷的影响，从实践层面上提出了北方民间宝卷的保护、开发的对策和建议。附录“经眼北方宝卷提要”对笔者所经眼116种北方宝卷进行了较为详细的介绍，以期为学界提供一批有价值的宝卷研究的新资料。

本书收录清代词作的珍贵稿本、抄本、刻本共219种，涉及到的词作者200多位，许多版本中保留了评点、批语，为清词研究的重点资料。本书为国家“985工程”、“汉语言文学与民族认同”哲学社会科学创新基地项目成果。

《西游真诠》为清初陈士斌据明代百回本《西游记》删改而成，共一百回。开篇石猴孙悟空出世，求道学得神通后大闹天宫，被如来佛祖压于五行山下。观音奉旨寻取经人，选中唐僧，又让悟空、八戒、沙僧、白龙马拜其为师，踏上西天取经之路。师徒五人一路降妖除魔，历经火焰山、通天河等难关，像三打白骨精、三调芭蕉扇等经典情节接连上演。陈士斌在每回末均有批语，将取经故事与“金丹大道”等相联系，认为千魔万怪是修持性命时需破除的障碍，最终师徒成功取得真经，五圣成真。

《西游真诠》为清初陈士斌据明代百回本《西游记》删改而成，共一百回。开篇石猴孙悟空出世，求道学得神通后大闹天宫，被如来佛祖压于五行山下。观音奉旨寻取经人，选中唐僧，又让悟空、八戒、沙僧、白龙马拜其为师，踏上西天取经之路。师徒五人一路降妖除魔，历经火焰山、通天河等难关，像三打白骨精、三调芭蕉扇等经典情节接连上演。陈士斌在每回末均有批语，将取经故事与“金丹大道”等相联系，认为千魔万怪是修持性命时需破除的障碍，最终师徒成功取得真经，五圣成真。

是书专辑植物资料，故称“芳”。据其自序：独于花果草木独全且备，所辑凡四百余门，故称全芳。涉及有关植物的事实，赋咏，乐府，必稽其始，故称“备祖”。此已概括其内容轮廓和命名大意。

“如来，既你与玉帝一同蒙骗于我，此日，我便踏破你这南天，碎你这灵山！”

“如来，既你与玉帝一同蒙骗于我，此日，我便踏破你这南天，碎你这灵山！”

《西游记》是古典四大名著之一，明清以来视作一部“奇书”，神话故事中隐藏道家修行秘密。晚清道学家汪东亭称该书“真正是道家第一部奇书”，“金丹一切，熟读《西游》者，皆可自通也”；“熟读《西游记》，一切火候功夫，无不俱明，这部书无一字祖述，真道家奇书也”。为了便于读者了解和研究小说《西游记》的奥秘，现将清代陈士斌所著《西游真诠》与清代刘一明所著《西游原旨》合刊出版，以飨读者。盛克琦（曾用名盛克奇），河北唐山人。原籍天津蓟县。全国老子道学文化研究会常务理事、丹道与养生文化研究会副秘书长、河北省道教协会副秘书长、唐山市道教协会副会长兼秘书长。全真龙门派第27代、大江西派第6代。内丹学师承于道教大江西派第五代传人陈毓照先生（1926-2012），得到中国社会科学院博士生导师胡孚琛教授悉心指导，学习传统道家文化。主要著作：《圆峤内篇》《方壶外史》《参同契集注》《黄庭经集注》《张三丰全集》《古本易筋经、洗髓经合刊》等数十部古籍整理作品。